为深挖湘西北乡土民俗资源，探索国家级非物质文化遗产活态传承路径，近日，湖南师范大学文学院“龙吟澧水，灯润童心”暑期社会实践团赴张家界市慈利县龙潭河镇，以“国家级非遗板板龙灯的活态传承”为主题开展社会实践活动。团队先后走访板板龙灯传习所，专访国家级非遗代表性传承人李承锋与民间老艺人董济民，体验龙灯构件古法制作，并面向当地少年儿童开展非遗美育课堂，就非遗活化路径与传承人展开深入研讨。
板板龙灯是张家界慈利县代表性民俗文化，2021年被列入国家级非物质文化遗产名录，整套灯组融合传统舞蹈、手工扎制与民俗巡游。本次实践所制作的八方灯笼，为板板龙灯龙身主体核心部件。抵达传习所后，实践团第一时间拜访国家级非遗代表性传承人李承锋与76岁民间老艺人董济民，跟随两位坚守数十年的老手艺人完整观摩灯笼古法扎制全流程。
从三年老竹选材、篾刀破竹削片，到卷尺定尺、竹篾弯折定型，再到皮纸浆糊、接口加固、红绿传统彩纸裱糊装饰，每一道工序都依靠手艺人长年积累的手感与经验把控。董济民介绍，竹篾厚薄、弯折力度、浆糊涂抹均匀度都会直接影响灯笼骨架稳定性，古法制作没有固定量化标准，全凭代代口传心授的匠人经验。体验过程中，初次握持篾刀的实践团成员动作生疏，竹片极易打滑偏移，老艺人俯身逐一纠正握刀姿势与运刀方向，引导成员顺着竹纹平稳下刀。在反复尝试后，成员陆续完成属于自己的竹篾坯料，在亲手实操中真切体会到传统手工技艺背后日复一日的沉淀与坚守。
为拓宽非遗传播覆盖面，实践团将技艺体验升级为“大手牵小手”乡土美育课堂，特邀非遗代表性传承人与龙潭河镇当地少年儿童共同参与制灯活动。实践团成员主动担任临时助教，陪在孩童身旁协助标记刻度、示范竹篾弯折发力技巧，老少两两结对协作搭建灯笼骨架。孩子们手法虽稚嫩，却全程专注投入，经裱纸修饰后，一盏盏造型略有参差却饱含心意的八方灯笼陆续完工。董济民逐一检视所有新手作品后表示：“第一次动手就能达到这样的完成度，孩子们都足够用心。”简单的话语，饱含老一辈手艺人对青年一代接续传承非遗的认可与期许。
在与李承锋的深度座谈中，成员们梳理出板板龙灯当前传承面临的现实难题。这项扎根乡村百年的非遗技艺，长期存在传承人群年龄断层、市场化文创产品匮乏、大众传播力度不足等问题。传承人坦言，老一辈匠人精通扎灯、舞灯全套技艺，却缺乏现代视觉设计与新媒体运营能力，难以让板板龙灯突破县域地域限制走向更广舞台，迫切需要青年群体以专业能力搭建传统与当代的沟通桥梁。
针对调研发现的堵点，实践团依托专业优势，提前进行了板板龙灯原创IP板小龙文创初稿设计。成员提取板板龙灯传统阵型、澧水乡土符号、西兰卡普民族纹样等核心元素，绘制年轻化卡通视觉形象，并在现场向传承人、当地非遗协会负责人完整展示方案，认真听取关于民俗内核还原、纹样对称规范等修改建议，逐条记录优化方向，约定后续持续打磨设计稿，推动文创成果落地试用。
此次龙潭河镇之行，实践团跳出简单参观的浅层实践模式，一边以沉浸式手工课堂在乡村孩童心中播下传统文化种子，夯实非遗代际传承根基；一边以实地访谈摸清民俗传承痛点，用专业创意探索非遗年轻化活化路径。成员在看、访、做、思的全过程中，对板板龙灯的文化价值、匠人坚守有了具象深刻的理解。
一盏竹纸龙灯，串联起老匠人的毕生坚守与青年人的责任担当。下一步，实践团将系统整理本次走访的影像素材、访谈笔录与工艺记录，完善文创设计方案，通过专题推文、短视频纪实等人民群众喜闻乐见的传播形式讲述非遗故事，以青年步履赓续澧水河畔乡土文脉，推动非遗在乡村实现长效活态传承。(于佳杨 曾雨欣 余佳宜)