中新网湖南 王小华 发布时间：2023年02月28日 21:08

中新网湖南 王小华

2023年02月28日 21:08

　　中国书法历经千百年流变，各种可能性空间多被反复探寻发展，今人要在前人基础上做出一点点新的开拓，都十分难得。所以，若想有所突破，必须师古法今。

　　慎甫祥，字心彦，1954年生于长沙铜官古镇南岸山，号南岸山人，署静心斋、心彦堂。现为湖南省书法家协会会员，湖南省老年书画家协会会员，湖南省直书画家协会理事，长沙市工艺美术协会理事，长沙市老干部书法协会理事，长沙市书法家协会会员，长沙市美术家协会会员，湖南潇湘墨韵书画院副院长兼秘书长，芙蓉区区老干书画协会会长。国家一级书法师。其作品古朴典雅、气韵心发，墨润流畅，金石与隶书有李、王风范，多次参加全国、省、市书画展并获奖，被多家机构收藏。

　　他自幼爱好书法，师承金石书法家李立先生和著名书法家王超尘先生。李立出身于书香门第，齐白石高足。李立植根齐门，有继承，又有发展。他的金石艺术，既有鲜明的齐派风格，又具戛然独造的面目。王超尘先生广研汉碑，隶法中融渗篆意，在楷隶之间求张力，醇和温润，雍容典雅，古拙大气，平正之中见苍茫，朴茂之中有妩媚，形成了一种既有传统来路和意味，又极具现代气息、自成一家的书风和程式。评论家龚旭东说超尘先生是湖南近几十年来的能够进入书史者为数不多的佼佼者。慎甫祥老师的篆刻、书法能够有如此成就，除了自己的勤奋努力，更利益于两位师父的指教。虽然有了两位名师指点，但是，甫祥老师从来不对外张扬。

　　人生有三重境界：见自己，见天地，见众生。我觉得慎甫祥老师人生的三境界融通得非常好。“见自己”：是一个人存在的基础。就是要自知，要懂得自省。大道至简，最重要的是本心，认清自己需要安静，需要回归本心，不骄不躁，不卑不亢；

　　见天地”：见天地，知进退。了解外面的世界、世界的运行法则，明白如何在世界立身。也就是社会定位。不看大地，永远不知道自己的渺小。不见汪洋，永远不知道自己的肤浅。不见高人，永远不知道自己的不足；“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的合适自己的状态，从容的去面对众生。

　　见过自己，知道自己的分量，见过天地，知道自己的卑微，这时再面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形。

　　明白了这一切，所以甫祥老师只悄无声自地认真学书习印，因此深得两位师长的喜爱。李立先生曾评价：“甫祥学弟，工馀之暇，捉刀舞笔，近年进步神速，可喜可贺”。“甫祥刻印已能领悟此中意趣，所作满白文印，大有汉印遗风，必欲精进，当于推陈出新四字中求之”。恩师的指导、鼓励和其坚持不懈，努力研习，默默耕耘，书法篆刻习练有所心得。擅长隶书，已形成自身风格，力求精进。2016年拜书法泰斗王超尘老先生为师，得到王老悉心指导，逐步形成自己的艺术风格。

　　慎甫祥，名如其人。从他的名字中，可以看出父辈对他寄予的厚望。甫，《说文解字》解释其本义是苗，男子美称也。甫字还有一个别名叫做“车里”，寓意着能够一生平安好运。甫字五行属木，水。水是生命之源，水能够带给人们生命活动，也能够使人们拥有健康活力。祥指善良、祥和、祥瑞之意，祥字取名寓意指温柔敦厚，慈眉善目，吉星高照，前程远大，才华横溢，旭日东升之意。 甫祥的寓意非常好，有几层意思：第一层，寓意美好、成熟稳重；第二层，代表着正直不阿，有志向；第三层，代表着事业发达、前途美好；第四层，寓意着事业有成、健康吉祥。

　　慎甫祥还真的没有辜负父辈的期望，为人谦逊随和，人人夸他是谦谦君子，温润如玉。他集诗、书、印于一身，而且还是太极拳的好手。他坚持练习太极拳近30年，每天在小区带着一群热爱运动的俊男靓女，每天打太极拳，充当义务教练，乐此不疲。经过反复捉摸思考，他有意将太极的内劲融入到书法练习中，以绵绵气韵注于笔端，将太极拳的上与下、高与低、进与退、柔与刚之动力，和太极手法的拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠自觉地赋予书法形式之上，使传统的书法作品更加内涵遒劲，生动舒展、圆润、飘逸、洒脱而柔美。

　　《孔子家语》说“有文事者，必有武备”。太极拳与书法，一武一文。太极与书法相辅相成，相映成趣。二者珠联璧合，相得益彰。观慎甫祥老师的书法，发现每笔每画都能力透纸背，而且力度含蓄，不露锋芒，力量暗藏在笔画线条之中。他创作的书法作品内潋古朴，笔画稳键，无视觉疲劳之感，久品犹新。是因为他以意念引走笔锋、刚柔相济，使笔画线条如太极拳收放自如，行云流水，静中有动，动中寓静，给人以美的动感。让人感受到骨力、姿态、神韵、气魄之精妙。

　　观慎甫祥老师的书法，有一种独特的神韵之美，妙不可言。谈到太极与书法结合的精妙，慎甫祥老师说，太极拳涵盖着阴阳、动静、虚实、开合、刚柔、化发、意力等；书法讲究用笔、结构、布白、墨法等。太极拳讲究动中求静，心专一静，顿悟圆通。太极入门一招一式，虚实转合。书法入手一笔一划，曲直弯折。太极拳与书法创作的完美融合。厚重加清淡等于高雅，清淡添厚重赋予情趣。 因此，他的书法书法作品更加生动舒展、圆润、飘逸、洒脱而柔美。总会让人联想到美好的事物：天上云，水中月；山中涧，雾里花；浪里行舟，小溪流水……

　　慎甫祥老师隶书学李立和王超尘先生，在技法上方圆并重，常以逆锋起笔，绞锋行笔，气贯于毫，墨显于纸，写出了汉碑斧劈刀削、斩钉截铁、钢打铁铸的艺术效果，再现了汉隶大气磅礴、奇崛方雄的艺术风格。甫祥的书法，自有名门风貌。字形中正飘逸，笔画圆润优美；结构收放大胆，章法飘逸相连，而且书法作品往往是一笔一气呵成字，浓淡墨并举，呈现雅韵之美。其大字作品《厚德载福》，碑帖兼容，线条在厚重中寓飞动之势，简约凝练、刚健质朴；结体平中见奇、力求变化；空间安排疏朗有致、气脉通畅。其横幅作品颇有文气，得自然流动之趣，《虎啸龙吟》章法尤为巧妙，有疏密错落之致，亦有节奏韵律之美。

　　慎甫祥老师从太极拳中悟到中正舒展、刚柔相济之精髓，并将其运用到书法的书写中。而他的书法也具备了太极蕴含的本质，运笔挥毫之间也体现出太极的严谨，刚柔并济，张弛有度。他说自己并没有奢望成名成家，而是将书法作为自己的毕生追求，通过书法和太极获得健康长寿快乐的人生。古今书法家多长寿，因为书法可调节心态，使情绪稳定。狂喜之时，习书能凝神静气；暴怒之时，能抑郁肝火；忧悲之时，能散胸中之郁。可见，书法能调节情绪，促进人的身心健康。书法体现了形神共养的统一性。“形为神之宅”。

　　慎甫祥老师身边有朋友批评他太低调了，有媒体主动找他写文章、拍电视，他都一一婉拒了。他总是认为的书法还有很大的提升空间，对自己眼下的作品不满意。他还说，人生有很多东西，不是谁想争就能争来的。一辈子虽不太长，但艺术之路要稳步前行，不争朝夕。树要成材，须得花时间向下扎根；人要成才，须得花时间向上生长。

　　与慎甫祥老师相处时间越长，我越是觉得他的高度和厚度。俗话说“水底为海，人低为王”，大海地处低洼才能成就自己的广阔，人能让自己处于最低的状态才能容纳更多的东西。人生在世，从低处求高，从曲处求直，乃是做人的一种品格。低调的人，不张扬，不炫耀，总是在不显山不露水、看似平淡无奇中厚积而薄发。我觉得从他身上我看到了水和山的品格。水，柔若无骨，却能滴水穿石，广袤深邃，包容有度，融会而贯通。 山，不争高而自成峰，沉稳挺拔，气势如虹，坚定且不移。

　　字如其人，人如其名。慎甫祥老师是也。（作者王小华：湖南资深媒体人、文化学者）