中新湖南网11月17日电　题：给《湘女》泼点“冷水”

　　作者：白歌

   作为长沙市政府与中国歌舞剧院精诚合作的结晶，《湘女》甫一公演就好评如潮。精彩的表演与华美的灯光和艳丽的服饰完美地结合，让人感受到震撼人心的艺术力量。而接连不断的阵阵掌声更是反复证明，中国歌舞剧院真不愧为中国顶极的歌舞艺术殿堂。

    然而，我们不能不很遗憾地说，该剧的不足很是明显。这主要体现在编剧的整体构思与把握还缺些什么。

    首先，“湘女”作为一个特殊的妇女群体，她究竟具有哪些与其他妇女群体不一样的特质？其主要性格特征又是什么？从全剧看，编剧首先强调的是湘女多情，其次是美丽勤劳。即便如此，编剧对多情和美丽勤劳的这两个特质的把握与发挥也存在明显的不足。

    为了表现湘女的多情，编剧采用了娥皇、女英的故事。应该说这是一个很好的点。但编剧却并未让娥皇、女英唱主角，并未张扬二女追夫、泪洒斑竹的场景，而是让舜帝在舞台上高声大唱。应该说，让舜帝在剧中出现还是可以的，但此时的主角的应该是娥皇、女英。而让杨开慧出场也正好表现她对毛泽东、对中国人民求解放正义事业的无限忠诚与深情，但编剧只是让她出来走走，并未有实质表现其多情的场面。全剧表现多情的，只是多次出现的歌词“山有情，石有情，花有情，木有情，莫道湘女太多情，人间冷暖问不尽……”这就难免肤浅，不仅“脸谱化”，而且概念化。

    在表现湘女美丽勤劳时，编剧采用了辛追、绣女等形象。且不论辛追是否真是湖南人，单说绣女，让人首先想到的恐怕是苏州女人。由于编剧对湘女的本质特征未能完全把握，所以看完全剧，给人的印象似乎“苏女”也相似，“川女”也相似。

    其次，在湘女典型人物的选取上，也值得商榷。

    一个群体的典型性格是要通过这个群体的典型人物来表现的。为了表现湘女的典型性格，编剧通过视频，罗列了一些人物。这些人物中的许多确是湘女的杰出代表，但有的最多只能算是见义勇为或好人好事的典型，这在全国比比皆是，根本不足以表现湘女特有的性格特征。而一些最能表现湘女性格特征的典型人物，如蔡畅的母亲葛健豪、“剑湖女侠”秋瑾等却榜上无名。

     第三，个别场景的安排并不合理。

     为了表现湘女性格形成的典型环境和湘女的特征，编剧采用了一个完全视频的场景。且不说该视频的内容如何，单在形成上看，这种“创新”其实是在直白地告诉观众：本演出不足以表现湘女内涵，来段电视说明吧。而且视频播放期间完全停止演出，使观众由观看演出变为观看电视，让一部完整的情景剧被人为地分割成二部分。

     长沙市希望将《湘女》打造成长沙市的文化名片，这个提法也未必准确。长沙虽是湖南的省会，但“湘”的概念却是整个湖南省。“湘女”也并不单指长沙地方妇女。所以，如果说要将《湘女》打造成湖湘文化名片，恐更加确切。