12月12日上午，侵华日军南京大屠杀太平门遇难同胞纪念碑揭碑。这是南京市在全市建立的第19座南京大屠杀遇难同胞丛葬地纪念碑。南京市相关部门领导、日本“铭心会”访华团团长松冈环女士及全体团员、旅日华侨中日友好促进会秘书长林伯耀先生以及群众代表、中外媒体等参加了揭碑仪式。 中新社发 祁恩芝 摄

十二月十一日晚间，南京大屠杀幸存者夏淑琴在南京理工大学，为数百名大学生讲述南京大屠杀中自己的痛苦经历。目前，南京大屠杀幸存者大多年事已高，一九八七年统计在册的一千七百五十六名幸存者，如今健在的已不足四百名。图为大学生向夏淑琴老人（前左一）提问。 中新社发 朱晓颖 摄

　　中新社南京十二月十二日电 题：莫忘南京大屠杀 唱响和平安魂曲

　　本社评论员 陈光明

　　十二月十三日，南京大屠杀七十年祭日。凄厉的警笛声又将在金陵古城响起。

　　这一天，南京将举办一系列纪念活动。投资三亿元扩建的南京大屠杀遇难同胞纪念新馆，也将向公众免费开放。

　　在中日关系转暖的时节，一年一度的悼念南京大屠杀遇难同胞的举动格外令人关注。

　　研究中日关系史的专家认为，展示历史悲剧是为不再重蹈覆辙。中日关系要健康发展，必须建立在“以史为鉴，面向未来”的基础上。

　　南京的悼念活动处处体现出对世界和平的期待：新馆的广场叫和平广场，纪念馆形状是一艘“和平之舟”，展览名为“让和平写满大地”。南京还将举行“国际和平法会”，有为和祈祷的“烛光祭”，还要放飞三千只和平鸽。

　　转眼七十年，仍然活着的南京大屠杀幸存者已屈指可数。据悉，他们将在寒风凛冽中，以风烛之躯和南京市民代表一起，倾听三十万亡灵的呼号。人群中也将有专程从东京赶来的日本团队。

　　有学者说：中国人是把历史当作宗教的民族。古往今来，没有谁像中国人那样倾向于从历史中总结教训、获得走向未来的力量。

　　在过去的岁月里，中国人一度不愿提南京大屠杀的伤痛。“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，鲁迅先生这句诗，曾在上世纪七十年代广泛运用于中日友好关系上。

　　正是日本右翼在上世纪八十年代提出修改历史教科书的言论和举措，提醒中国人关注自己的历史。于是，一九八四年中国人才开始在南京建立大屠杀遇难同胞纪念馆。

　　纪念馆选址在江东门，当年就是万人坑所在，推开表土，立现累累白骨。埋藏在地下的冤魂，向人们述说历史上那最恐怖、黑暗的一页。

　　围绕着南京大屠杀事件，日本右翼说三道四，一而再，再而三地辩解，颠倒黑白。二十余年，不绝于耳。

　　南京市民开始感到一种忧虑：知情的老人都将谢世，难道历史也将随他们而消失吗？许多当地民间人士四处搜集史料，美籍华裔女作家张纯如的生命之作《南京浩劫——被遗忘的大屠杀》，更震撼了世界，此后有八个西方国家摄制组陆续来到南京，寻找、拍摄那段险些被遗忘的历史。

　　地方政府也决定再扩建纪念馆，以具视觉冲击力和心灵震撼力的手法展示史实：让白骨可以入睡、让冤魂能够安眠，让战争远离人类、让和平洒满人间。

　　在这座新馆开馆之时，我们高兴地看到，中日关系已经走过寒冷季节，有了“破冰之旅”，有了“融冰之旅”，人们还期待明年胡锦涛访日的“春天之旅”。

　　要记住历史，不要记住仇恨。“以史为鉴，面向未来”，这八个字是中日关系友好发展的基石。